夫子會故事#098----《初戀情懷》
98. 《初戀情懷》
(一)
李商隱，字義山，號玉谿生、樊南生，晚唐詩人，祖籍隴西狄道，祖輩遷滎陽 。詩作文學價值很高，他和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」，與同時期的溫庭筠風格相近，且都在家族裡排行十六，故並稱為三十六體。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作佔廿二首，數量位列第四。朦朧浪漫，艷麗中若即若離，曖昧中有隱晦，正是初戀的情懷，少女少男情懷的時候讀李商隱的詩，是沒有一個不喜歡的；即使步入中年，看他的詩，總會傷逝往事，懷念初初，纒綿悱惻，亦能催淚。正是：「此情可待成追憶，只是當時已惘然。」
(二)
李商隱一直篤信佛法，始終有種禪味的意識流，情和生命中的偶然互相交織，讀來雋永，回味無窮，他擅作七律和五言排律，七絕也有不少傑出的作品。清朝詩人葉燮在《原詩》中評李商隱的七絕「寄託深而措辭婉，實可空百代無其匹也。」
李商隱遠祖是唐朝皇族的分支，不過，已經較遙遠，未能幫助他在事業上騰飛，他一生糾纏於自己政治的參與，和大量的戀愛痛苦中，較多顯現感傷抑鬱的性格。作品中多諷刺意味，大半借託史事，寄其弔古傷今之意。
其愛情詩手腕高妙，清麗而不浮淺，詞藻華麗，嚴肅而不輕薄，並且善於描寫和表現細微的感情，葉嘉瑩認為李義山的詩感受精微銳敏、心意窈眇幽微，足以透出於現實之外而深入於某一屬於心靈之夢幻的境界。
(三)
而詩評者大書特書的「晦澀難懂」，可能是因為李商隱佳詞妙句間的連續不容易掌握，他的戀愛又多半沒有說明是誰人，好事者則猜估可能是與女道士、婢女、年輕的女士、當然傾慕的對象等「不足為外人道」者。李商隱的格律詩繼承了杜甫在技巧上的傳統，也有部分作品風格與杜甫相似。
李商隱的詩經常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句都用典故。他在用典上有所獨創，喜用各種象徵、比興手法，有時讀了整首詩也不清楚目的為何。而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩中所要表達的意義。
例如《常娥》，有人直觀認為是詠嫦娥之作，清朝的大學者、協辦大學士紀昀則認為是悼亡之作，有人認為是描寫女道士，甚至認為是詩人自述，眾說紛紜。又有如非常精彩又隱晦難知的《錦瑟》的「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年」，有人說是思念自己的青春年華，也有人認為是想念當年與心上人一起歡度的時光，更或者，直觀地思念當年青春的佳人。
李商隱特好用典的作風，也正好讓他形成了作詩的獨特風格。據宋代黃鑑整理的筆記《楊文公談苑》記載，李商隱每作詩，一定要查閱很多書籍，屋子裡到處亂攤，被人比作「獺祭魚」。
(四)
李商隱的愛情生活，被許多研究者關注，部分原因在於李商隱以《無題》為代表的詩歌中，表現出一種撲朔迷離而又精緻婉轉的感情，容易被人視為豐富的愛情體驗的表達。其中「身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通」、「相見時難別亦難，東風無力百花殘；春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」正是千古傳頌的佳句。
關於李商隱的愛情，猜測的部分遠遠多於有實際證據的，但這並不妨礙人們對此津津樂道，甚至像閱讀偵探小說一樣揣摩分析他的詩文，希冀發現切實的憑據。其中一個被認為是與李商隱有過感情糾葛的女子名柳枝：柳枝的名字出現在李商隱寫於開成元年的一組詩（《柳枝五首》）中。
李商隱還為在這組詩寫了一個長長的序言，講述了柳枝的故事：她是一個洛陽富商的女兒，活潑可愛，開朗大方，在一個偶然的機會聽到李商隱的詩（《燕台詩》），心生愛慕，於是主動與他約會。但李商隱失約了。他後來得知，柳枝被一個有權勢的人收為妾。兩人再也沒有見過面。如果不是李商隱杜撰，這一段沒有結果的感情，很可能就是他生命中，與偶然互相交織的愛和戀慕。
李商隱的詩詞風格，也間接開拓了殘唐五代，以至宋朝以後的文學作品。