夫子會故事#076----《俠士風骨》
76. 《俠士風骨》
(一)
譚嗣同（西元1865-1898），字復生，號壯飛，齋名莽蒼蒼齋，湖南長沙瀏陽人，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。他為官宦大家族成員，本來享有優裕豐富的生活，但決心犧牲挽救國家。其所著的《仁學》，是維新派的第一部哲學著作，也是中國近代思想史中的重要著作。與陳三立、譚延闓並稱「湖湘三公子」。清末百日維新著名人物，維新四公子及戊戌六君子之一。譚嗣同早年曾在家鄉湖南倡辦時務學堂、南學會等，主辦《湘報》，又倡導開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。光緒二十四年（西元1898年），譚嗣同參加領導戊戌變法，失敗後被殺，年僅33歲。
(二)
譚嗣同一生致力於維新變法，主張中國要強盛，只有發展民族工商業，學習西方資產階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張，是維新派中的最激進者。早年在湖南舉辦新政，利用時務學堂培養了大量的維新志士；後來參與領導了發生在西元1898年（光緒二十四年）的戊戌變法，期間他力輔光緒皇帝推行變法，整頓官制，革除弊政，他篤信佛教，懷著「願以頸血刷汙政」的決心，不怕為變法而犧牲，他傳播了新文化、新思想、新變法，批判舊文化、舊思想、舊權威。他用博愛、平等、自由來衝決專制權威和倫常，在舊中國，他激烈的反專制權威這點上，有突出的進步性。
(三)
譚嗣同出身於官宦人家，其父譚繼洵官至湖北巡撫，譚嗣同本人時任四品卿銜軍機章京。為了救國濟世，譚嗣同走上了一條「要廢除君主專制，還政於民」的路。在維新失敗之後，他雖然有機會出走，但他卻留下來，並說出了這樣的一番話：「各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。」這段話爾後成了震古爍今的名言-「望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙」，其後慷慨就義而亡。譚嗣同的道德感召力和人格魅力因此而深入民心。
(四)
在瀏陽乃至中國的歷史上，維新志士譚嗣同都是一個頂天立地的偉丈夫，他為戊戌變法慷慨赴義的壯舉感召日月。但很多人都不知道，譚嗣同從少年時代起，就有「劍膽琴心」的雅號。 在才常路的「譚烈士專祠」裡，曾經有一幅譚嗣同攝於南京的照片，那年他32歲，外穿月白色長衫，內著玄色武士裝，左手叉腰，右手持劍，濃眉俊目，閃閃似電，有一種立如山嶽、傲視死神的凜然正氣。譚嗣同短暫的一生中，兩劍三琴陪伴他度過了不少蒼茫歲月。
值得補充的就是譚嗣同夫妻恩愛，夫人李閏為中國女學會的倡辦者之一，兩人一心拯救中國，認為當前局勢必須改變，早有犧牲的覺悟和準備，若果要流血，就由自己開始，以推動人心的改變，譚嗣同說出：「世間只有心生滅，賺得悲歡傀儡忙」。又說「以求仁爲宗旨，以大同爲條理，以救中國爲下手，以殺身破家爲究竟」。譚嗣同的革命精神長存！