夫子會故事#017----《車裂之刑》
17. 《車裂之刑》
(一)
說起商鞅，就讓人想到他的變法，當時的商鞅深受秦孝公的重用，堪稱秦孝公身前的大紅人，那麼他為什麼最後會被五馬分屍而死呢？
商鞅（約西元前395年－西元前338年），商鞅是衛國人，衞國國君的後裔，姬姓，故稱為衛鞅，又稱公孫鞅。他是戰國時期政治家、改革家、思想家、軍事家，法家代表人物。
衛國滅亡後，商鞅國破家亡，流離失所至魏國，做了當時魏國國相公叔座的門客。
後來，魏國的國相公叔座死了，魏惠王也沒有留下商鞅，商鞅就去了秦國。
(二)
商鞅好學，早年學習法家、兵家、雜家思想，特別是對刑法之學很感興趣。當時的刑法之學就是法家的思想，是維護統治者的統治，用更加嚴厲的刑法來約束人民，從而到達道不拾遺，山無盜賊的和諧社會。
正值秦孝公在秦國頒布「求賢令」，商鞅遂由魏入秦。秦孝公很欣賞商鞅，但第一次見面時，商鞅提及堯舜禹等仁政的時候，見秦孝公興趣乏乏；遂於第二次拜見秦孝公時，使出殺手鐧，用強有力的變法改革來吸引秦孝公。
商鞅輔佐秦孝公，積極實行變法，使秦國改造成富裕強大的國家，史稱「商鞅變法」。
政治上，他改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，制定了嚴酷的法律；商鞅又特別提出了更嚴格和更完善的保甲和戶籍制度，將人民編入里甲，對人民管理很嚴厲，這個制度一直實行了兩千多年，甚至影響了日本、韓國、越南等國家，這種制度到現代才慢慢開始解除。
經濟上，他主張重農抑商、獎勵耕戰；
軍事上，他統率秦軍收復了河西之地，被秦孝公賜予商於十五邑，號為「商君」，史稱「商鞅」；而由他提倡的變法，稱為「商鞅變法」。
(三)
商鞅變法是站在統治者的角度，嚴苛地要求人民，連坐、告奸等都是要求人們，在日常生活中小心翼翼。這樣的改革成效很快，在高壓下，當時的秦國是真的做到了道不拾遺，山無盜賊，人民勤於當兵。
秦國當時並不只是以出身來定爵位，反而是用推動軍功來定爵位，殺敵一人，取得人頭，升一級，所以，叫做首級，使人民好戰備戰，戰爭中殺人以取得軍功封爵，這制度雖然不是商鞅發明，但經過他完善和系統化，得到認真執行，不單東方國家，從此視秦國為野蠻之國，不少貴族的權益也受損和受危害。 「告奸」這一規定，尤其要求人們在發現不法行為時，必須上告朝廷，不分身份高低，這對於許多貴族來說，也是阻礙很多，招致極大的怨恨。商鞅最後遭到舊貴族勢力的報復，即使死後，亦將他屍體受五馬車裂之刑。
(四)
西元前338年，秦孝公死後，他的兒子秦惠文王繼位。商鞅被誣為謀反，全家被殺。
當時有一個說法，商鞅之所以慘死，因為秦惠文王與商鞅之間早有私仇。話說秦惠文王還是太子的時候，曾經犯錯，但因他是太子的關係，最後由其師代為受罰，是以他和商鞅早已結下樑子；加上商鞅變法中有很多規定，危害到貴族們的利益，讓很多人頗為不滿。因此秦惠文王繼位之後，做的第一件事便是除掉商鞅。
當時的商鞅聞風而逃，到了邊境想要住旅店，但旅店卻堅持要有證件才能入住，不然就會犯法，而這法便是商鞅設立的，可謂「自作自受」了，這也就是成語「作法自斃」的來歷。之後他逃去魏國，但魏國不肯收留他，原因是怨他強化了秦國，導致魏國被秦攻打。
商鞅被迫潛回封地，秦派兵攻打，商鞅戰敗死於彤地，秦惠文王仍判商鞅車裂，也就是「五馬分屍」。五匹馬分別綁住四肢跟頭部，然後讓馬朝着各自的方向奔跑，人的身體就是用刀砍，也不是那麼容易砍斷，何況是用馬去拉？對於受刑人來說，固然是一種折磨，四肢分離的一刻更是痛苦萬分，場面相當血腥。
他在秦國的措施和改革並沒有因為他的死而廢除，秦國強大了，他最終卻落得如此下場，秦國一代功臣，實在可悲可嘆！